隱喻的同化及改變視野的作用一方面很像詮釋活動，以讀者的經驗及知識去吸收、融入作品的世界，另一方面則類似創造意義、虛構情節的活動，是以敘事體的方式來重新組構作品、對象的「故事」。
馬賽爾(Gabriel Marcel)：其存在主義重視活生生的身體。以往的哲學往往設定一個抽象（無名無姓、沒有性別、沒有年齡及階段）的知識主體，馬賽爾提出具體身體及其本體神秘的主張，並且確認身體與歷史的自由，強調人透過肉體存在的經驗構成其主體，同時建立與他人的關係。
～廖炳惠《里柯》(Paul Ricoeur)
經驗論以及系統性隱喻詮釋作品、作品離開作者以後被後代所創造出來的獨立意義也可視為經由「生育隱喻」所衍生的價值。
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